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【例文】欲無(wú)度者,其心無(wú)度;心無(wú)度者,則其行為不可知矣。《列子·說(shuō)符》記載了一個(gè)故事,從前有個(gè)齊國(guó)人特別貪戀黃金,在趕集路過(guò)一家金店時(shí)被金燦燦的黃金所吸引,腦子一熱搶走一把黃金,結(jié)果很快被抓住。官員審問(wèn)他:“趕集的日子,人這么多,你怎么敢當(dāng)著這么多人的面去搶別人的黃金呢?”此人回答:“取金之時(shí),不見人,徒見金。”可見,一個(gè)人一旦達(dá)到“臨財(cái)當(dāng)事,不能自克”的地步,就會(huì)變得肆無(wú)忌憚、為所欲為,甚至無(wú)法無(wú)天,最終只能吞下自釀的苦果。(中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)《欲之有節(jié)真境界》)
【典故】出自戰(zhàn)國(guó)呂不韋《呂氏春秋·觀表》,事隨心,心隨欲。欲無(wú)度者,其心無(wú)度。心無(wú)度者,則其所為不可知矣。人之心隱匿難見,淵深難測(cè)。故圣人於事志焉。
【釋義】意思是,欲望沒(méi)有限度的人,是他的心沒(méi)有限度;心沒(méi)有限度,就不知道他會(huì)干出什么樣的事情來(lái)了。
【賞析】古人講,“不能勝寸心,安能勝蒼穹”。意思是,如果連自己的心都抑制不住,怎么能戰(zhàn)勝客觀世界呢?“寸心”雖小,卻是每個(gè)人自身的主宰,控制和指揮著人的各項(xiàng)活動(dòng)。“勝寸心”就是要戰(zhàn)勝自己內(nèi)心的弱點(diǎn)和缺陷,自律自強(qiáng)。志當(dāng)存高遠(yuǎn)。但是高遠(yuǎn)的志向需要腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印地去實(shí)現(xiàn)。在實(shí)現(xiàn)志向的過(guò)程中,可能會(huì)遇到困難、挫折和各種意想不到的挑戰(zhàn)。這個(gè)時(shí)候人性的弱點(diǎn)可能會(huì)讓人奮斗的決心動(dòng)搖、退縮、放棄,甚至打算自暴自棄。這就需要用強(qiáng)大心智去戰(zhàn)勝懦弱、膽小的自己,鼓勵(lì)自己在困境中堅(jiān)持下去。做人只有堅(jiān)守住本心,不為名動(dòng),不為利誘,不畏難,不懼邪,心智彌堅(jiān),方能經(jīng)百戰(zhàn)而不敗。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人為了民族獨(dú)立和人民解放,忠于信仰和理想,堅(jiān)守初心和使命。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),1921年至1949年,我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命隊(duì)伍中,有名可查的烈士就達(dá)370多萬(wàn)名。可以說(shuō),世界政黨史上沒(méi)有哪個(gè)政黨能像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣為了守護(hù)自己的理想信念付出如此巨大的犧牲。好筆桿子網(wǎng)www.mtvcfhx.cn對(duì)于共產(chǎn)黨人而言,要始終堅(jiān)守對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信仰,對(duì)黨和人民忠誠(chéng),堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,恪守黨紀(jì)黨規(guī)和國(guó)家法律,把自己鍛造成為一名忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)墓伯a(chǎn)黨員,方能成就共產(chǎn)主義的千秋偉業(yè)。
【用法】主要適用于黨課報(bào)告類、廉政教育類講話,側(cè)重強(qiáng)調(diào)廉潔自律,教育引導(dǎo)黨員干部堅(jiān)定理想信念,踐行根本宗旨,提升道德修養(yǎng),保持政治本色。






