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【例文】“故雖有其才而無其志，亦不能興其功也。志者，學之師也；才者，學之徒也。學者不患才之不瞻（通贍，豐富），而患志之不立。是以為之者億兆，而成之者無幾，故君子必立其志。”在這里，徐干提出了學習中志向與才學關系的重要問題。他認為，志是第一位的，才是第二位的。有的人雖有天賦才學，卻沒有遠大志向，因而還是不能夠建功立業(yè)。只有立志于學，堅持不懈，才能學有所成。（前線《讀書“十要”》）
【典故】出自三國徐干《中論·治學》，志者學之師也，才者學之徒也。學者不患才之不贍，而患志之不立。是以為之者億兆，而成之者無幾，故君子必立志其。
【釋義】意思是，志向是學習的導師，才氣是學習的徒弟。治學的人不必擔心才氣不足，卻要為志向不確立而擔憂。因此，治學的人以億兆數，而學成的人卻沒有多少，因而君子必定要立定志向。
【賞析】中國古代先賢勤奮好學，博覽群書，孔子、孟子、荀子、董仲舒、韓愈、司馬光、朱熹等，皆是發(fā)奮讀書的典范。韋編三絕、懸梁刺股、囊螢映雪、鑿壁偷光等許多流傳至今的成語，都與古人勤學苦讀有關。孔子在《論語·衛(wèi)靈公》中說：“工欲善其事，必先利其器。”讀書也如此。苦讀是基礎，善讀是關鍵。要讀出成效，也需利其“器”。古代先賢讀書治學的成功之道，不僅在于他們勤奮刻苦，還在于他們善于提煉和總結讀書的經驗與讀書的方法。清代大儒王陽明曾講，立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣，意思是：一個人如果立志成為圣人，就會成為圣人；如果立志成為賢人，就會成為賢人。學習的過程，其實就是不斷向志向邁進的過程，如果一味埋頭苦學、心中卻沒有方向，學習就會成為一種負擔；如果心中立有大志、樹有方向，就會為學習注入動能、增添動力。新時代干部要堅持在學中干、在干中學，把做大學問與做大事有機結合起來，缺什么補什么，在學習中不斷積累邁向成功彼岸的本領，確保學有所得、學有所進。
【用法】主要適用于黨校開班類、年輕干部座談類講話，側重強調學習方法，教育引導干部要學用結合、用以致用，提高學習的效果和質量。
